السجین بشی ء بعد التعذیب أو بالتهدید بالحبس و التعذیب، فما هی قیمه هذا الاعتراف و الإقرار من الناحیه الشرعیه؟

و اسئله أخری کثیره …

هذه التفصیلات التی تنشأ من ترابطها و اتّساقها صوره الموضوع بکل أبعادها. بذلت قصاری طاقتی و غایه جهدی- بتوفیق من اللّه تبارک و تعالی- حول التحقیق فیها، منقطعا الیها طیله اربع سنین، و فی العطلات الصیفیه للحوزه العلمیه المقدسه خاصه.

راجعت المجامع الحدیثیه و الفقهیه، أغوص فی بحارها، مفتشا فی أعماقها عن ضالتی، ثم خرجت و فی یدی أکثر من مائه مورد، و وقفت علی ما هو اعم من المؤبّد و النظاره و المؤقت.

کانت الخطوه الأولی: جمع الآیات الکریمه و الروایات و الأحادیث الشریفه التی تتعلق بالسجن أولها نوع من الاشاره الیه.

و کانت الخطوه الثانیه: البحث عن الدلاله، و عن صحه أسناد الأحادیث و الروایات.

و الخطوه الثالثه: مراجعه فتاوی الفقهاء فی ما یتعلق بالموضوع، مراعیا فی ذلک الترتیب الزمنی و سنه الوفاه.

و الخطوه الرابعه: نقل الفتاوی التی تتعلق بالسجن، و المستنده الی قواعد عامه من دون ورود نص خاص فی خصوص المورد.

و الخطوه الخامسه: الاشاره الی موارد الاتفاق بین الامامیه و غیرهم من المسلمین، و الی ما تنفرد به الامامیه من آراء، و ما یتفرد به غیرهم، و ما تقوله الامامیه ازاء ما یتفرد به سواهم.

و لا ادّعی ان ما قمت به علی هذا الصعید کان جامعا مانعا … لکننی نظرا الی قله من نهض بالتألیف فی مثل هذا الموضوع بخاصه، و ندره البحوث المختصه فی موضوعنا هذا و مواضیع اخری فی الدراسات الحوزویه العلیا، یمکننی القول اننی وفقت (و الحمد للّه)

موارد السجن فی النصوص و الفتاوی، ص: 29

لجمع ما هو نادر فی فنّه